EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIGENA EN GUATEMALA

I. EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIGENA EN GUATEMALA

A. EL PROBLEMA INDIGENA
Los indígenas siguen como antes, llegando a envidiar la suerte de las bestias, el sufrimiento continua estando a la orden del día, vemos empresas extranjeras que continúan explotando la suerte del indígena, han aprovechado su fuerza de trabajo para enriquecerse y luego los abandonan el esfuerzo por sacarlos adelante en su educación, salud y convivencia social es casi nulo, las leyes continúan favoreciendo a la minoría, pero se han servido del indígena para llegar a ocupar el poder engañándolos como lo hicieron los españoles solo que esta vez con un discurso político bonito.
En estos tiempos el lenguaje variado de las regiones de Guatemala, dificultan al indígena saber que es una ley de comportamiento social, de transito o judicial, si queremos que nuestros indígenas estén en una posición cultural, lingüística y económica igual que otros pueblos, se deben hacer los estudios para posicionarlos, sin necesidad de revueltas por derechos que todo ciudadano tiene, el gobierno desconoce las condiciones de vida del indígena y así es imposible gobernar una nación.
Es un problema los diferentes grados de cultura sin incentivos para salir adelante, los indios forman las dos terceras partes de la nación, su educación no es muy avanzada debilita a la nación mucha personas analfabetas, los espacios están casi cerrados para desarrollo de nuestros indígenas.

B. SOCIOGRAFIA INDÍGENA
En la época prehispánica pueblos indígenas especialmente Utatlán estaban en su apogeo a la llegada de los españoles, su organización política era perfecta, tenían derecho de rebelión contra sus reyes si eran tiranos, Su religión era bien establecida, gozan de paz y tenían dinero, no pasaban hambre porque tenían guardado alimento, las familias heredaban el trono.
Contrario a la época de la colonia con la llegada de los españoles conquistan con violencia a Guatemala, convierten en esclavos y tratan como animales a los indios, su rey se subordino a un rey desconocido, por las epidemias, persecuciones y malos tratos la población emigro reduciéndose en cientos de miles en cinco departamentos, el idioma fue problema para el español y el indio, querían imponer en tiempo record las costumbres y religión así como los actos morales, para el español le parecía un animal salvaje el indio. La independencia de Guatemala no represento cambio para el indio, solo cambio de amo, continuo trabajando como un esclavo, aunque había sido abolida, fue despojado de sus tierras las cuales aun en estos tiempos reclama.

El indio seguía postrado como costumbre porque no tenía ideales, la independencia para el indio solo es un cambio de amo, nuestra independencia no tuvo que ver con la mayoría de seguir siendo esclavos, aunque se abolió la esclavitud 22 noviembre de 1,824, no hubo un cambio siguió trabajando como un esclavo, el 8 de enero 1,877 se le quita la tierra que conservaba mediante la ley de censo, actualmente se tienen recuerdos de las tierras y los indígenas salen a manifestar la propiedad de la misma, o a pedir que se les de tierra, como una añoranza de tiempos pasados donde sus antecesores fueron los dueños de la misma.

C. SOCIORGANOLOGÍA
Describir como verdaderamente es un indio, es una actividad muy especial porque son rasgos únicos en el mundo de la raza pura guatemalteca, que vivió entre ríos navegables, diversos climas, valles hermosos, ciudades con vigor económico y comercial, pero al final en forma burlona le arrebataron su tierra, un gobierno que nunca conoció, leyes desconocidas que solo fueron utilizadas para quitarle lo último que le quedaba… su tierra, dejando de sembrar para sí el maíz, frijol y chile que eran su dieta. Aunque representa las dos terceras partes de la nación en comparación a los ladinos, viven en un rancho, usan trajes antiguos y los niños caminan desnudos, el español nunca se preocupo por ellos desde su lenguaje hasta su higiene, lo que provoco una desviación enfermiza, por falta de alimento, exceso de trabajo y degeneración de sus órganos que le causaba la muerte al indio en un corto tiempo de vida. Aunado a la ingesta de aguardiente, sus relaciones maritales precoces y las infecciones que llevaba cuando lo traían a la costa a trabajar. Esta situación del indio pudo mejorarse si se hubiera mezclado con el español para empezar una cultura de mestizaje y homogenizar la raza, cosa que estaba prohibida, perdiendo la oportunidad de inculcarle al indio el amor, la educación, la higienización y sobre todo enriquecer su cultura y lingüística.

II. LA INMIGRACION
MEDIOS PARA DESTRUIR EL MAL.
Lo anterior descrito no cuenta, entregar tierras, la higiene, el alcoholismo e incluso que puede hacer la educación con casos degenerativos por años, los indios están desgastados biológicamente, se gastaron en sus organismos necesitan un cambio genético, esto ya fue una realidad en Guatemala, el cruce de alemanes e indígenas en área de Cobán el resultado fue bien visto por todos, no así la de los chinos que su la traída fue un fracaso con sus vicios y deficiencias, hay que tomar en cuenta morfología talla y peso superior de la raza que se desea, con deseos de producción y explotación de las tierras, nuestros indios necesitan sangre nueva que les de otra visión de un país que necesita salir adelante, el cruzamiento es la única salida para transformar el carácter de la nación, biológicamente atacaremos el mal para que los genes sean los encargados de impedir la atrofia del indio.

III. CONCLUSION:
A. Orientar a los indígenas para que se enteren de los problemas genéticos del nacimiento de niños precoces.
B. Establecer programas de desarrollo agrícola en toda la nación, de acuerdo a la región, asegurando la alimentación y nutrición de la población.
C. Hacer una larga campaña de medidas higiénicas especialmente en el campo para disminuir las enfermedades gastrointestinales.
D. Efectuar estudios de posibles inmigraciones
E. Continuar con el mestizaje.